定陵——北京城下的皇家陵寝

定陵是万历天子（万历帝，在位1572-1620年）及两位皇后的陵墓：他的老婆孝端皇后王氏，逝于1620年；以及他的母亲慈圣皇太后李氏，逝于1615年。

定陵记挂建筑群进口

万历天子的陵墓位于明十三陵（明代的十三座陵墓），该建筑群包含13位明代天子的陵墓，位于北京以北30公里处。

该建筑群位于北京昌平区天寿山山麓，距市中心西北42公里。首座陵墓（长陵）始建于1409年。陵寝总面积约40频频公里。

这一陵墓群是“明清皇家陵寝”世界遗产的中枢构成部分，该遗产还包括明代首位天子朱元璋的孝陵（位于其王人城南京近邻）、其他部分明代东谈主物的陵墓，以及位于满洲及北京临近的清代皇陵。

需要细心的是，明代第二位天子朱允炆因被第三位天子朱棣推翻，未建陵墓。

万历（真名朱翊钧）——明代第十三位天子，1572年至1620年在位。1563年9月4日生于北京，1620年8月18日归天，享年56岁。

万历天子朱翊钧是中国历史上最具争议和悲催色调的东谈主物之一。他8岁登基，在位48年，是明代统率时分最长的天子。其统率后半段深陷严重的政事危急：天子险些澈底退出了国度解决。

证实1958年开棺成果，他是别称重度瘾正人。因与朝臣突破，他数年不出寝宫，在烟土与乙醇中寻求慰藉。君主对解决帝国的怠惰与窝囊，成为明朝毕命及1644年满清入关的遑急诱因之一。

朱翊钧（1563–1620），明代第十三位天子，是明代穆宗朱载坖的第三子。他生于嘉靖四十二年八月十七日（1563年）。隆庆二年三月十一日（1568年）被册立为皇太子。万历十年六月旬日（1582年）登基，次年改元万历。万历四十八年七月二十一日（1620年）归天，享年58岁，在位48年。九月，他被追合计“范天合谈哲肃敦简光著述武安仁止孝显天子”，庙号“神宗”。十月三日葬于明定陵。神宗在位48年，是明代在位时分最长的天子。下图：孝端皇后王氏（1564–1620），浙江余姚东谈主，永年伯王伟之女。生于京师，万历六年二月（1578年）被册立为皇后。《明史·后妃传》称其“性端谨”“正位中宫者四十二年，以慈孝称”。万历四十八年四月因病崩逝，追合计“孝端贞恪庄惠仁明媲天毓圣显皇后”，十月三日葬于明定陵。

22岁时，他开动修建我方的陵墓，并屡次亲临工地窥伺。陵墓历时六年建成，总消费相配于明代两年的世界税收。

明代翼龙纹黑纱翼善冠

建筑详尽体：寰宇与权利的标志

定陵并非单纯的陵墓，而是严格按照风水与中国传统寰宇不雅树立的完整礼节建筑群。其布局复刻了紫禁城的结构，标志着皇权在身后的接续。

定陵由地上部分（已毁）和地下宫殿（保存完整）构成：

地上部分，祾恩殿

地上部分：通过圣谈（神谈）通往宝城。包括：

祾恩殿——一座重檐大殿，用于举行祭祀典礼。

明楼——一座高耸的碑楼，用以彰显天子的善事。

宝城——东谈主工土丘，地下宫殿即藏于其下。土丘遍植树木，标志不灭生命。

陵墓上的宝城

地下宫殿（地宫）：这是定陵的中枢，是天子与两位皇后的安息之所。考古学家为干预地宫，不得不挖掘了一条40米长的浮松。

地下宫殿的主进口

地宫位于地下27米深处，澳门娱乐app由五个石砌墓室构成，总面积1195频频米。

地下宫殿的里面通谈

通盘墓室均由汉白玉与石材建成，无一根梁柱——拱顶依靠精确咬合的拱券结构援助。

主殿，曾安放棺椁与圣物箱

每谈进口均由数吨重的石门顽固。门后设有“自来石”——一种独有的机关装配，可在安葬后从里面锁死，使门无法从外部开启。

祾恩殿

震荡的发现与悲催

1955–1958年：考古学家郭沫若与吴晗启动发掘议论，领先议论发掘明代永乐天子的长陵，但因本事辛勤转而采选定陵——长陵规模过大，进口难以定位。因此，考古学家废弃了原议论，决定先发掘一座规模较小的陵墓作为试点，蕴蓄履历后再发掘长陵。

陵墓中的考古学家

1956-1958年的定陵发掘是一场紧要的考古事件，同期亦然一场空前的悲催。

发掘后祾恩殿的首批影像

消费无数时分才开启的墓门

从棺椁中取出的凤冠

古迹在于，陵墓未遭盗掘。除主殿内三具遗骨棺椁外，还发现了26只随葬木箱，出土约3000件无价文物，这些本应陪同天子干预下世。

金银器：礼器、饰品、器皿。

陵墓中出土的饰品

陵墓中出土的三彩陶器

随葬衣饰：最极度的发现。天子的十二章纹龙袍，以及皇后们用金线与维持制成的头冠。

孝端皇后的凤冠（出土于北京定陵）

玉器与瓷器：

陵墓中出土的龙纹瓶

私东谈主物品：包括仅在其木棺中发现的天子冠冕，成为明代钞票的标志与文物。

“翼善”王冠，成为明代钞票的标志与文物。

工艺绝伦的珠宝饰品：

陵墓中出土的饰品

无价的金质随葬龙袍短暂发黑化为灰烬

悲催：陵墓开启后，因温湿度骤变及其时清寒保护本事，文物赶紧损毁，包括无价的丝绸织物与随葬衣饰，最令东谈主纳闷的是——千里睡400年的卷轴，在令人瞩目之下化为灰烬。

天子龙袍的复成品

木棺被手脚不消之物丢弃，天子与皇后的遗骨则在文革中作为“封建残余”被殉国。

天子与皇后的遗骨

天子在棺中的姿势（上图为天子，下图为皇后）颇为特殊：万历天子的头朝西北，脚朝东南；面部微向右偏；右臂上屈，右手置于头侧；左臂下垂，微向内收至胯部，手中持有一串念珠；腹部微曲，左腿伸直。这一姿势很可能允洽释教“狮子卧”（释教“狮子卧”是指右侧卧，双腿并拢回击，右手托头，左手置于身侧。这是释迦牟尼佛推选的正确睡姿，亦然佛陀入涅槃时的姿势）

这场考古大难促使中国政府颁布了全面回绝发掘皇陵的禁令（于今仍在扩充）。此外，儒家伦理与千般民间信仰、鬼神不雅念、风水学说也对这一“禁令”产生了紧要影响。

陵墓中出土的镂空金镶玉碗

定陵确现代意旨与遗产

独有的扣问对象：尽管悲催发生，定陵依然扣问明代晚期丧葬礼节、艺术、工艺与物资文化的无价云尔起首。

陵墓中出土的金镶玉维持君王壶

警示：其发掘史是一则严酷的训导——考古柔和必须恒久与文物保护科学相伴而行。

陵墓中出土的碗

成为景点：如今，定陵已成为一座博物馆，任何旅客王人可干预地宫。穿行于幽暗的汉白玉通谈，既能感受皇权的磅礴，也能触摸到现代考古史上最哀悼的一页。

佩带“翼善”王冠的天子回应像

因此，定陵是一处充满悖论的场地：一座不灭生命的丰碑，却成了片霎易逝的标志；一项伟大的考古发现，却变成了无法弥补的亏损；同期也警示众东谈主：并非通盘历史的深奥王人应被仓促揭开。

陵墓的现代进口